Very rare, spiritual and magical Marak, PBIII kris, keris – Paku buwono III-era (Early 18th century) – Wilah forged to the rare Marak dapur with 2 equally rare pamors – Golden insert - Solo Gayaman warangka of  Timoho Pelet Mbelang Sapi wood – Beautiful Cantheng hilt set on a Wajikan mendak – Silver Bunton Banyumas pendok.
(Article number: 2236)
 
Scroll naar beneden voor Nederlands.
 
This very rare, spiritual and magical Marak keris dates from the Paku buwono III-era (Early 18th century).
 
The keris is rare for several reasons. Firstly, the wilah is forged with no less than 3 pamors. At the base of the wilah is a striking version of pamor Nunggak semi that changes into pamor Pamor Satrya Pinayungan which is a combination of two pamors. Below the pamor Nunggak semi, the motif continues in pamor Beras Wutah Tretep which changes at the tip of the wilah into pamor Kudhung (an arrow pointing to the tip of the wilah). Satrya Pinayungan in the literal sense or literal sense is Satriya (who is always) Pinayungan. Pinayungan itself in Javanese means to be protected by the Almighty. The spiritual power of pamor Satrya Pinayungan gives the possessor protection against jealousy and forbidden actions of other people. Moreover, the owner constantly has "the wind in his sails". This pamor motif is a form of pamor Mlumah, Miring and Rekan. All of the mentioned pamors are rare because each pamor is difficult to forge individually, but combining these pamors requires a very high spiritual strength from the Empu.
 
Furthermore, the wilah is forged to the rare dapur Marak. Marak comes from the Javanese word which means 'coming to face'. The term marak can mean coming to face a king, leader, a person of higher rank or to someone who is considered older. A keris with Marak dapur looks handsome and has a strong charismatic and authoritative character. This dapur is usually found in kerisses from Java (Surakarta, Yogyakarta, Cirebon, Sunda), Madura, Bali and Lombok. Keris dapur marak is sometimes also called dapur merak (peacock). The shape of the wilah is distinctive, dashing and strong (it can pierce a coin), it lies well balanced in the hand, it makes a distinctive sound when pulled from the warangka and the iron used if of the best quality. According to the beliefs of the people in Java, dapur Marak is believed to have a legacy to support loyalty and support to a leader, increasing the authority and charisma of the owner. This kris is very for managers, leaders and entrepreneurs.
 
The base of the blade is forged with a golden insert which serves to keep the extremely strong isi calm.
 
The top of the keris is adorned with a beautiful, antique Nunggak semi Cantheng hilt, set on a copper Wajikan mendak. A silver Bunton Banyumas pendok covers the gandar. Due to its age the pendok has a small tear on the back. I decided not to change the pendok in order to preserve the authenticity of this antique keris.
 
The spiritual and magical strength of the isi of this keris is strong and lively. On request I will gladly tell you all about its powers.
 
Characteristics:
Dapur: Marak
Pamor: Nunggak semi,
Tangguh: Paku buwono III (Early 18th century)
Warangka: Solo Gayaman
Kayu: Timoho Pelet Mbelang Sapi
 
Dimensions:
Total length: 49cm.
Length of the Keris: 45cm.
Length of the Wilah: 35cm.
 
Zeer zeldzame, spirituele en magische Marak, PBIII kris, keris – Paku buwono III-tijdperk (begin 18e eeuw) – Wilah gesmeed tot de zeldzame Marak dapur met 3 even zeldzame pamors – Gouden inzetstuk – Solo Gayaman warangka van Timoho Pelet Mbelang Sapi hout – Prachtige Cantheng greep op een Wajikan mendak – Silver Bunton Banyumas pendok.
 
Deze zeer zeldzame, spirituele en magische Marak keris dateert uit het Paku buwono III-tijdperk (begin 18e eeuw).
 
De keris is om verschillende redenen zeldzaam. Ten eerste is de wilah gesmeed met maar liefst 3 pamors. Aan de basis van de wilah bevindt zich een opvallende versie van pamor Nunggak semi die verandert in pamor Pamor Satrya Pinayungan, een combinatie van twee pamors. Onder de pamor Nunggak semi gaat het motief verder in pamor Beras Wutah Tretep, dat aan het uiteinde van de wilah verandert in pamor Kudhung (een pijl die naar de punt van de wilah wijst). Satrya Pinayungan in de letterlijke zin of letterlijke zin is Satriya (die altijd is) Pinayungan. Pinayungan zelf betekent in het Javaans beschermd worden door de Almachtige. De spirituele kracht van pamor Satrya Pinayungan geeft de bezitter bescherming tegen jaloezie en verboden handelingen van andere mensen. Bovendien heeft de eigenaar voortdurend “de wind in de zeilen”. Dit pamormotief is een vorm van pamor Mlumah, Miring en Rekan. Alle genoemde pamors zijn zeldzaam omdat elke pamor moeilijk afzonderlijk te smeden is, maar het combineren van deze pamors vereist een zeer hoge spirituele kracht van de Empu.
 
Verder is de wilah gesmeed naar de zeldzame dapur Marak. Marak komt van het Javaanse woord dat 'onder ogen zien' betekent. De term marak kan betekenen dat je tegenover een koning, leider, iemand met een hogere rang of iemand staat die als ouder wordt beschouwd. Een keris met Marak dapur ziet er knap uit en heeft een sterk charismatisch en gezaghebbend karakter. Deze dapur wordt meestal aangetroffen in kerissen uit Java (Surakarta, Yogyakarta, Cirebon, Sunda), Madura, Bali en Lombok. Keris dapur marak wordt ook wel dapur merak (pauw) genoemd. De vorm van de wilah is onderscheidend, onstuimig en sterk (hij kan een munt doorboren), hij ligt goed gebalanceerd in de hand, hij maakt een onderscheidend geluid wanneer hij uit de warangka wordt getrokken en het gebruikte ijzer is van de beste kwaliteit. Volgens de overtuigingen van de mensen op Java wordt aangenomen dat Dapur Marak een erfenis heeft ter ondersteuning van loyaliteit en steun aan een leider, waardoor de autoriteit en het charisma van de eigenaar toenemen. Deze kris is zeer geschikt voor managers, leiders en ondernemers.
 
De basis van de wilah is gesmeed met een gouden inzetstuk dat dient om de oersterke isi kalm te houden.
 
An de bovenzijde prijkt een prachtige, antieke Nunggak semi Cantheng gevest, geplaatst op een koperen Wajikan mendak. Een zilveren Bunton Banyumas pendok bedekt de gandar. Door de leeftijd heeft de pendok een klein scheurtje aan de achterkant. Om de authenticiteit van deze antieke keris te behouden, heb ik besloten de pendok niet te veranderen.
 
De spirituele en magische kracht van de isi van deze keris is sterk en levendig. Op verzoek vertel ik u graag alles over de bevoegdheden ervan.
 
Kenmerken:
Dapur: Marak
Pamor: Nunggak semi,
Tangguh: Paku buwono III (begin 18e eeuw)
Warangka: Solo Gayaman
Kayu: Timoho Pelet Mbelang Sapi
 
Dimensies:
Totale lengte: 49cm.
Lengte van de Keris: 45cm.
Lengte van de Wilah: 35cm.