Keris, kris Tilam Upih - Pamor Banyu Mili - Pajajaran era - Antique Nunggak Semi ukiran (hilt) - Copper blewehan pendok.
 
The wilah of this antique Tilan Upih keris dates from the Pajajaran era (12th century) and is forged with a striking Banyu Mili pamor. If you look closely at the Wilah (blade) you will see countless, white pamor lines running in the length across the jet black Wilah. Banyu Mili has magical powers that protect the owner and his family from witchcraft, ghost disturbances, natural disasters and people with bad intentions.
 
Furthermore, the wilah is forged into Tilam Upih dapur (form). According to the science of Sunan Kalijaga's percussion symbol, Tilam Upih is a symbol of women. It contains the meaning of Pasemon as someone who has loved his keris, his attitude is like a person who loves a woman who becomes a garwa, where the memory of his mind is always fixed on him.
 
Like a soldier who considers his weapon as a second woman, because a Javanese keris is like a second woman who needs attention, care and love. In Javanese culture, this keris is one of the symbols of real men.
 
A keris with Tilam Upih dapur possesses magical properties that strengthen the owner in his masculinity. It optimizes the relationship with his life partner and allows him to maintain and protect his family.
 
At the top of the keris is a beautifully and detailed carved Nunggak Semi ukiran (hilt) that is set on a finely crafted silver selut.
 
The gandar (sheath) is of the gandar Iras type. The warangka and gandar are cut from a single piece of Kemuning wood. Da gandar is covered with a copper blewehan (half open) pendok so that the gandar Iras can be admired.
 
Characteristics:
Dapur: Tilam Upih
Pamor: Banyu Mili
Tangguh: Pajajaran
Warangka: Solo Gayaman
Kayu: Kemuning
 
Dimensions:
Total length: 47cm. / 18.5”
Length of the Keris: 42.5 cm. / 16.54”
Length of the Wilah: 32.5 cm. / 12.6”
 
Keris, kris Tilam Upih – Pamor Banyu Mili – Pajajaran era – Antieke Nunggak Semi ukiran (greep) – Koperen blewehan pendok.
 
De wilah van deze antieke Tilan Upih keris stamt van de Pajajaran era (12de eeuw) en is gesmeed met een opvallende Banyu Mili pamor. Wie de Wilah (kling) goed bekijkt ziet ontelbare, witte pamorlijnen in de lengte richting van de gitzwarte Wilah lopen. Banyu Mili heeft magische krachten die de eigenaar en diens familie beschermen tegen hekserij, verstoringen van geesten, natuurrampen en mensen met slechte intenties.
 
Verder is de wilah gesmeed naar Tilam Upih dapur (vorm). Volgens de wetenschap van het percussiesymbool van Sunan Kalijaga is Tilam Upih een symbool van vrouwen. Het bevat de betekenis van Pasemon als iemand die van zijn keris heeft gehouden, zijn houding is als een persoon die van een vrouw houdt die een garwa wordt, waar het geheugen van zijn geest altijd op hem is gefixeerd.
 
Zoals een soldaat die zijn wapen als een tweede vrouw beschouwt, want een Javaanse keris is als een tweede vrouw die aandacht, verzorging en liefde benodigd. In de Javaanse cultuur is deze keris als een van de symbolen van echte mannen.
 
Een keris met Tilam Upih dapur bezit magische eigenschappen die de eigenaar versterkt in zijn mannelijkheid. Het optimaliseert de relatie met zijn levenspartner en stelt hem in staat zijn gezin te onderhouden en te beschermen.
 
Aan de bovenkant van de keris prijkt een prachtig en gedetailleerd gesneden Nunggak Semi ukiran (greep) dat gezet is op een fijn bewerkte silveren selut.
 
De gandar (schede) is van het type gandar Iras. De warangka en gandar zijn uit een stuk Kemuning hout gesneden. Da gandar is bedekt met een koperen blewehan (half open) pendok zodat de gandar Iras kan worden bewonderd.
 
Kenmerken:
Dapur: Tilam Upih
Pamor: Banyu Mili
Tangguh: Pajajaran
Warangka: Solo Gayaman
Kayu: Kemuning
 
Afmetingen:
Totale lengte: 47cm.
Lengte van de Keris: 42,5cm.
Lengte van de Wilah: 32,5cm.