Ancient Sempana Pajajaran kris, keris - Pajajaran abad XIII-era (13th century) – Wilah with Sempana dapur (shape) with 9 luk and striking pamor Ngulit Semangka – Well carved, antique Nunggak semi hilt on a Bejen mendak – Yogyakarta Gayaman warangka of Cendana wood – Silver, Yogyakarta bunton pendok.
(Article number: 2516)
Scroll naar beneden voor Nederlands.
This ancient Sempana Segaluh keris dates from the Pajajaran abad XIII-era (13th century).
The ancient wilah is forged to Sempana dapur with 9 luk (waves). Sempana comes from the word Supeno, which means dream, or aspiration, or vision, which means a person who has a good vision or point of view, or someone who gets guidance on the path of goodness. The real philosophy that can be taken from the Sempana keris dhapur is that in life, humans have many weaknesses. Every time we make mistakes, and we still have a lot to learn. Therefore, it is very natural that we are required to continue to strive to do better, introspect ourselves and learn not to repeat the same mistakes and strive to achieve life perfection through self-improvement. The Kembang Kacang under the Ganja symbolizes the trunk of an elephant. In ancient Indonesian folklore the God Ganesha, the elephant God, who stood symbol for knowledge, always inhaling knowledge with her trunk.
Furthermore, the wilah is forged with a striking version of pamor Ngulit Semangka. The prestigious pamor motif Ngulit Semangka helps the owner of the keris to broaden his network and ensures that he is very popular within this network, which will increase both his assets and achieve his goals faster and easier. After all, the door of fate is opening wider and wider so that opportunities and possibilities can come from everywhere. The pamor lines of Ngulit Semangka are like the different ways that lead to a direction. It is a message that we should not be discouraged in this life to reach our dreams and goals. It reinforces the owner's faith to find and use different ways to achieve his goals and ideals and to go on without being discouraged, struggling and never giving up.
The top of the keris is adorned with a finely carved, antique Yogya Nunggak semi hilt, set on an antique Bejen mendak.
The keris is housed in a Yogya Gayaman warangka of Cendana wood. A silver Yogya bunton pendok with finely chased motifs, covers the gandar.
On request, I will gladly share my meditation experences with this keris.
Characteristics:
Dapur: Sempana luk 9
Pamor: Ngulit Semangka
Tangguh: Pajajaran abad XIII-era (13th century)
Warangka: Yogya Gayaman
Kayu: Cendana
Dimensions:
Total length: 48,5cm.
Length of the Keris: 40,5cm.
Length of the Wilah: 31,5cm.
Oeroude Sempana Segaluh kris, keris - Pajajaran abad XIII-era (13e eeuw) - Wilah met Sempana dapur (vorm) met 9 luk en opvallende Pamor Ngulit Semangka - Goed gesneden, antiek Nunggak semi greep op een Bejen mendak - Yogyakarta Gayaman warangka van Cendana hout - Zilver, Yogyakarta bunton pendok.
Deze oeroude Sempana Segaluh keris dateert uit het Pajajaran abad XIII-era (13e eeuw).
De oude wilah is gesmeed tot Sempana dapur met 9 luk (golven). Sempana komt van het woord Supeno, wat droom, of aspiratie, of visie betekent, wat een persoon betekent die een goede visie of standpunt heeft, of iemand die begeleiding krijgt op het pad van goedheid. De echte filosofie die uit de Sempana keris dhapur kan worden gehaald, is dat mensen in het leven veel zwakheden hebben. Elke keer maken we fouten en we hebben nog veel te leren. Daarom is het heel natuurlijk dat we ernaar moeten blijven streven om het beter te doen, onszelf moeten introspecteren en moeten leren om niet dezelfde fouten te herhalen en moeten streven naar perfectie in het leven door zelfverbetering. De Kembang Kacang onder de Ganja symboliseert de slurf van een olifant. In de oude Indonesische folklore staat de God Ganesha, de olifanten god, symbool voor kennis, die altijd kennis inademt met haar slurf.
Verder is de wilah gesmeed met een opvallende versie van pamor Ngulit Semangka. Het prestigieuze pamor-motief Ngulit Semangka helpt de eigenaar van de keris zijn netwerk te verbreden en zorgt ervoor dat hij binnen dit netwerk zeer geliefd is, waardoor zowel zijn vermogen toeneemt als zijn doelen sneller en gemakkelijker bereikt worden. De deur van het lot gaat immers steeds wijder open zodat kansen en mogelijkheden overal vandaan kunnen komen. De Pamor-lijnen van Ngulit Semangka zijn als de verschillende wegen die naar een richting leiden. Het is een boodschap dat we ons in dit leven niet moeten laten ontmoedigen om onze dromen en doelen te bereiken. Het versterkt het geloof van de eigenaar om verschillende manieren te vinden en te gebruiken om zijn doelen en idealen te bereiken en om door te gaan zonder ontmoedigd te raken, te worstelen en nooit op te geven.
Op de bovenzijde prijkt een fijn gesneden, antieke Yogya Nunggak semi greep, gezet op een antieke Bejen mendak.
De keris huist in een Yogya Gayaman warangka van Cendana hout. Een zilveren Yogya bunton pendok met fijn geciseleerde motieven, bedekt de gandar.
Op verzoek deel ik graag mijn meditatie ervaringen met deze keris.
Kenmerken:
Dapur: Sempana luk 9
Pamor: Ngulit Semangka
Tangguh: Pajajaran abad XIII-era (13e eeuw)
Warangka: Yogya Gayaman
Kayu: Cendana
Afmetingen:
Totale lengte: 48,5cm.
Lengte van de Keris: 40,5cm.
Lengte van de Wilah: 31,5cm.